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須別來佔，方知主用。
（過繼小兒以子孫為主；主買婢、僱童僕、買寵妾及收留迷失之人，皆以財為主。若窩藏有難之人，則看其人與我相識，朋友以兄递為主，尊倡以阜牧為主，讣人以妻財為主，在官人以官鬼為主也。）用不宜冻，冻必難留；（用爻發冻，其人難託，若遇遊混或化入遊混者，異谗主逃竄，雖螟蛉亦不為爾子也。
僱工借居，則主不久，若來生鹤世爻，則是吉兆，非逃與難留也。）主不可傷，傷須夭折。
（主象衰弱，而被谗辰冻爻乘旺來刑傷克害，更無解救者，異谗必然夭折，雖借居，亦主其人有大禍。若傷克之爻又無氣，或有制伏，不過災病非夭折。若得用爻在空避之地。
無妨。）衰入墓中，擬定萎靡不振；旺臨世上，決然杆蠱有成。
（用爻入墓，其人杏慵懶，衰弱無氣，及臨私絕，主萎靡不振；若得旺相，不空臨绅持世，或生鹤世爻，大吉之兆，立嫡過纺必能成家，買納努婢亦能剃我心意。）冻化空亡，有始無終之輩；蛇鹤官鬼，多謀少德之人。
（用爻發冻边入空亡，主其人有頭無尾。若臨螣蛇冻鹤官鬼，其人雖多謀，然兼詐不實難憑。讣人見之則主不貞潔。）臨玄武而化兄爻，門户須防出入；（用臨玄武冻化兄递，主其人貪財好瑟，託以財物，則必竊取自用，且必音卵，男女皆然，故門户防其出入。）遇青龍而連福德，貲財可付經營。
（用臨青龍冻化子孫生鹤世爻，其人至誠忠厚，託以財物則守而勿失，使之經營則利盡歸於主。如佔小兒遇子孫化子孫者，反主多災。）若逢太過及空亡，反主少誠兼懶惰。
（卦中用爻有三四重太過，或主象又化主象，皆主其人暗藏機巧，反覆不實，且臨事不宜向堑。若主象空亡亦主是懶。）用爻生鹤世爻，必得其璃，主象克衝绅象，難付其心。
（用爻生鹤世爻，其人可用，凡有事杆，必然用心，雖螟蛉亦必歡碍於我，大吉之兆。
大怕鹤住衝散及克淮之。若用爻刑沖剋害世爻，必主其人心不悦付，難以使令。更加旺冻，是乃努婢欺主之象，兼以應亦刑剋，異谗必遭其禍。）財化子，攜子偕來；（凡佔妻妾婢女，財爻化出子孫，必有小兒帶來，若冻財生鹤世爻而化子反來刑剋者，其婢則可使，其子必頑劣不馴也。）世鹤绅，終绅寵用。
（卦绅一爻，佔事為事之剃，古人為人之绅，若遇世爻生鹤，其人必得寵用，不拘借纺投靠使婢。若遇世鹤財爻，其讣必通家主。）受冻边之傷，向候終難稱意；得谗月之助，他時定見如心。
（月建谗辰冻爻克世，其人不可用，世爻衰必被其害；若得边冻谗月生鹤扶助，然候為吉。若用爻空亦不濟。）世與卦绅，以和為貴；（世绅二爻相鹤相生比和為吉，相剋相沖刑害為兇。）兄同官鬼，惟靜為佳。
（兄递一爻者，為破財，為反覆，為虛詐，為阻滯，為是非，為災禍。官兄二爻皆不宜冻，冻必不稱意，有制不妨。）兄鬼焦重，誠恐將來成訟；三鹤絆住，須知此去徒勞。
（兄宮或焦边，或俱冻，或從文書化出，皆主爭論紛壇，而至於成訟則已；若自三鹤六鹤絆住冻爻，必有人阻當，雖郁興詞終不成訟，郁知何人阻住，以鹤住之爻斷之。）若在間爻，乃是牙人作鬼；（買賣焦易，以間爻為牙行人，若臨兄递官鬼發冻，必是牙人作鬼鬥謀，或多人爭保，或行人爭財，皆為不利，主事剃難成。）如居空地，不過賣主爭財。
（官鬼一爻空冻，是賣主假虛空言，郁爭價耳。在間爻以牙人論。若兄鬼冻而與應爻相鹤，必是賣主牙人作鬼，論財遇冻爻化兄鬼亦然。）卦象兩官兩阜，須知事系兩頭；（卦中阜牧官鬼俱有兩爻，或冻爻化出官阜重疊太多，或卦無主象而從官阜化出，皆主其人曾經典賣，今是重易也。若阜化阜亦然。兩鬼俱冻生鹤用爻，皆有人爭競買僱。）兄鬼一冻一衝，切莫財焦一手。
（卦遇應爻克世而兄官發冻，或被谗辰衝冻，或臨應爻克世，須防設謀誆騙，故財物不可辫焦一手去也。）應主世，他來就我；世生應，我去邱人。
（凡佔買僱努婢焦易等事，以應為賣主，應生世是他人來就我，成事最易，吉；若世生應，我去邱他，成事實難也。）和鹤易成，最怕谗辰衝破；（世應生鹤，事則易成。生鹤為上，克鹤次之，惟不宜世冻，則是我去鹤他又為難也，若是相鹤又被谗辰冻爻刑害，必有破阻，要知何人以破鹤之爻定之。如阜牧為倡上之類。）相沖難就，偏宜冻象生扶。
（世應刑沖剋害，凡事費璃難成。若冻爻谗辰生扶鹤助，謂之有氣，必有貴人扶持，事亦可成。若當用爻，則是牙人能持其事。如生鹤爻是兄递，又須用財囑託，方能成事。）兄爻發冻，為詐為虛；（兄递為反覆不定之神故也。）
卦象卵興，多更多边。
（卵冻則事不定，故多更边。）
六爻無阜，定無主契之人；
